よもやま話｜埼玉県狭山市で水回り・内装リフォームはシュウプロへ！

桜花の候。
桜の花も そろそろ 開く 季節と なりました。
満開の桜は 実に見事、圧巻ですけど、花の命が 短いのは 残念ですね。

「シュウプロの よもやま話」
今日も、気の向くまま、よもやまに つづって いきたいと思います。
さて、今日の話題は・・・

皆さんは 日本の ‘三大桜’ を ご存じですか？

岐阜県本巣市の 淡墨公園にある 樹齢１５００年 以上 と
言われている エドヒガンが ‘根尾谷淡墨桜’（ねおだにうすずみざくら） 。
散り際に 特異の淡い墨色になりることから、名づけられた
桜です。

山梨県北杜市の 実相寺境内 にある エドヒガン
‘山高神代桜’（やまたかじんだいざくら）
樹齢は １８００年とも ２０００年とも 言われています。
日本武尊が この桜を 植えたとも 言われ、鎌倉時代に
日蓮上人が この木が衰えているを見て、祈ったところ
蘇った といぅ 伝説が あるそぅです。

福島県三春町に ある、樹齢が推定 １０００年超の ベニシダレの
巨木。　高さ １２ｍ、根回りは １１ｍを 誇ります。
‘三春の滝桜’ とも  ‘滝桜’ とも 呼ばれています。
東日本大震災でも 影響は なかった様です。

いずれも、国の 天然記念物に 指定されている 桜です。
一度は 見事に 咲いた 実物を 拝んで みたいものです。

’えんリフォーム‘　シュウプロ は、時どきの 出会いを 大切に！
出会えた ご縁を 大切にしたい。
そんな 気持ちで 日々、仕事に 当たって おります。

春分の候。
暑さ寒さも 彼岸まで、などと申しますが、春の彼岸を 迎えました。
本日は 春分の日ですし、直に 桜の花も ちらほら、ほころび 始めますでしょぅか？
春本番も、間近ですね。

「シュウプロの よもやま話」
今日も、気の向くまま、よもやまに つづって いきたいと思います。
さて、今日の話題は・・・

昨今、本や インターネット、スマフォの アプリ などで、偉人や 有名人の ‘格言’ や
‘名言’ を 手軽に 読む事が 出来る様に なりました。
いまや、仕事、人生、恋愛、ビジネスなどの ジャンル別や、哲学者や 戦国武将、はたまた
アニメの 登場人物の 言葉に至るまで、様々な形で、格言は 目にすることが出来ます。

例えば、芸術家・岡本太郎 氏の 格言
「順番なんて、本当の人間の価値とは、何の関係もない」

あの、レディーガガの 言葉
「いじめられ、からかわれても、自分を愛して。 それが、あなただから」

また、インターネット上では、皆さんの 色々な 書き込みを 見ることも 出来ます。

「勇気づけられる。しかし、臆病で弱い僕は、また 弱気になる。そしてまた、この 言葉に
勇気づけられる」

「朝おきて、占いの様に、最初に開いた ページの名言を 一日の目標に することもある」

「仕事や 人間関係で 行き詰った時に 書き留めてある 言葉を 読み直し、モチベーションを
取り戻したりするのに 役立てています」

一見、皆が いつも、笑顔を つくり 笑っていますけど、そこには、もの凄い 緊張感が
存在していて、他人が 何を考えているのかが 判らなくて 不安で怖い。
また、言いたいことが なかなか 言いづらいのも、今の世の中です。
そぅいった 人間関係の中で、尊敬 出来る人など いないから、いっそ、格言に 頼ろぅか。 
なんていぅ、そんな 現象が 生まれているのかも しれませんね。

確かに 読みながら、共感をしたり、希望を もらったり、見習いたいと 思ったりすることも
ありますよね。
余裕のない 社会の 時間軸の中で、少し肩の力を抜くことが 出来るのも、格言の魅力？

でも それは、プチ自己啓発 くらいに うまく活用することに どどめて おくのが良いのでは
ないでしょぅかね？
もっとも、たいていの皆さんは、決して感化されずに、ご自分の 意識に とどめる程度なの
でしょぅが、なかには、孤独感や 辛さを、格言で まぎらわしている様な、そんな弱った人の
心につけこむ、新興宗教などの 被害に あう方も いらっしゃいます。

何より、‘格言’ ばかりに 頼らずに、料理教室や、サークル活動など、グループ活動の場に
参加してみるのも、良いのではないでしょぅか？
人と話しをすることで、考え方は 広がったりも しますし、コミュニケーション能力も
広がります。

文字や 機械に 向かうだけではなく、生身の人間と 触れ合って 話しをすることも 大切ですね。

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出会えた ご縁を 大切にしたい。
そんな 気持ちで 日々、仕事に 当たって おります。

早春の候。
桃の節句・雛祭り も過ぎ、徐々に 春めきを 感じますね。
‘寒さ暑さも 彼岸まで’ などとも 言われまが、その 彼岸の入りも、もぅすぐ。
桜の花が 待ち遠しい 今日この頃です。

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さて、今日の話題は・・・

桜は 古くから 日本の各地に自生しており、桜の開花は 種まきを したり
田植えを したりなど、農耕の目安として、また、稲作の神事として、私たちの暮らしと
深い関係が ありました。
古事記や 日本書紀などにも 桜を意味する記載があり、その当時は 花と 言えば
桜を 意味して いたそぅです。

後に 奈良時代になると、中国から 梅が伝来し、王朝貴族の間では 梅が ブームとなります。
‘桜は古い、梅が良い’ などと 言われ、万葉集でも 桜を 詠んだ 歌の数が 約４２首に対し
梅を 詠んだ 歌は 約１１８首も あります。

平安の時代になると、遣唐使の 廃止などの 時代の流れによって、日本独自の文化を
見直す動きが 起こりました。
再び、中国的な 梅ではなく、日本固有の 桜が 愛される様に なった訳です。

江戸の末期には ご存知  ‘ソメイヨシノ’ が 誕生します。
ソメイヨシノは クローン植物などとも 言われるそうですが、ヤマザクラ などの
自生の桜とは違い、接ぎ木 などでしか 増やすことが 出来ません。
生育が早くて丈夫、若葉が出る前に、淡紅白色の花が 一斉に咲くといぅ華やかさも
備えているので 人気も高く、現在では 日本全体の約８割が ソメイヨシノ だそぅです。
天気予報などで　聞かれる 開花予報も ソメイヨシノが 基本です。

さて、今年の 桜の開花は いつ頃 になりますか？

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出会えた ご縁を 大切にしたい。
そんな 気持ちで 日々、仕事に 当たって おります。

早春の候。
ふっと 目をやると、寒風の中、草木に つぼみ や 花が 咲き始めていたりと
徐々にですが、確実に 春の気配が感じられます、今日この頃です。

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さて、今日の話題は・・・

犬 や 猫 たちと 暮らす 方々も 多い 昨今。
そんな 動物たちの 成長過程には、社会化期 といぅものが、あるそぅですね。
社会化期は、生後３週齢頃から始まり、犬では １２週齢（３か月齢）、猫では ９～１０
週齢（２か月半齢）頃まで続き、この時期の犬猫は 好奇心が旺盛で、犬猫同士 や 人との
関わり方を学び、更には 様々な 経験を通し、安全・危険、好き・嫌いなどを 判断する
基準を 養う期間だ といいます。

一般的に 子犬 や 子猫を 家庭に迎えるのは、８週齢前後と 社会化期も 半ばを 過ぎた
頃が 多い様です。
ですから、飼い始めたら、出来るだけ多くの 犬猫同士 や 人と 友好的に 付き合う機会を
設けて、様々な環境を 経験させことが 大切なんだそぅです。

特に 噛む力を コントロールすること、ボディランゲージを覚えることは 重要です。
犬猫同士の コミュニケーションが得意な、大人の犬猫と 触れ合わせると、効果的で
また、猫は 性別や年齢が異なる人、４人以上との触れ合いの機会を 持たせると 良い
そぅです。

猫は １０週齢までに 人と 十分に関わる経験を していないと、以後、人との友好関係を
築きにくくなると、いわれています。

犬では、９週齢が過ぎると徐々に警戒や恐怖の反応が表れる様になり、嫌悪・恐怖の
体験を すると、その影響が生涯、残ってしまうそぅです。
ですから、９週齢に入ったならば、友好的な体験を多くさせて、恐怖を 抱くことは
避けなければいけません。

従って、家庭に迎えた直後の数週間が、犬や猫と良好な関係を築く為の重要な期間と
いえる訳ですね。

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向春の候。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　まだまだ、寒風が吹きすさぶ、今日この頃ですが、早、ひな祭り の季節ですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春を迎える、行事の一つです。
桃の花や 菜の花が、いかにも、春らしく感じられますよね。

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さて、今日の話題は・・・

そんな 春の到来を  何に感じるかは、皆さん、人それぞれ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　関西を中心とした地方では、春が来たことを実感させてくれる行事の一つと いえば　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‘お水取り’ なんだそぅです。

お水取りは、修二会（しゅにえ）という仏教の行事として行われる儀式です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　修二会は、天平勝宝４年（７５２年）に 奈良の 東大寺・二月堂で 実忠（じっちゅう）和尚が　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　修めた行法が その始まりとされています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在では、３月１日から２週間に わたって行われますが、もともと、旧暦の２月１日から　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行われていた為、修二会と名付けられたといいます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　修二会では、悔過（けか：過ちを悔いること）の行法を 修めると共に、天下泰平や　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五穀豊穣を祈ります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この行が続く間、夜ごとに大きな 松明（たいまつ）に火が灯され、それらが心身を清めた　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　僧侶たちの 道明かりとなるのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勢いよく燃える火の玉から、まき散らされる火の粉を かぶると、災厄が 祓われると　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いぅ言い伝えがある為、多くの参拝者たちが集まります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さらに、１２日の深夜になると、二月堂の下にある 若狭井（わかさい）といぅ井戸で　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お香水（こうずい）を くみ上げ、本尊の 十一面観世音菩薩に お供えします。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お水取りの 名の由来ともなっている、このお香水、実は若狭の国（現在の福井県）の　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「鵜の瀬」から 地下を つたわって、東大寺の井戸まで 送られてくるといぅ、スケールの　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大きな伝説も あるそぅです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　まだ風の 冷たい夜に、松明の火の粉で 赤々と照らされた 二月堂は、美しくも 幻想的な　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　姿を 私たちに見せてくれます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現在まで、１２５０年以上も 絶えることなく続く、“春を呼ぶ” 伝統行事です。

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春寒の候。
一雨ごとに 春が来る。
早々に 春一番も吹き、いよいよ、春の足音が 聞こえてきそぅな 今日この頃。

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さて、今日の話題は・・・

’‘夢’
最近、皆さんは ‘夢’を 見て いらっしゃいますか？
これまでに 一度も 見たことがない といぅ方は、おそらく いらっしゃらない でしょぅ。

人が 夢を見ている時の 脳は、記憶情報の整理が 行われている と考えられています。
就寝中の 私たちの 脳内は、例えると、外界からの 出入りが 緩やかに 遮断された
図書館の様に なっています。
私たちが 生まれてからの 体験の記憶が サブリミナル記憶も含めて、カテゴリー別に
ライブラリーに 貯蔵されています。

レム睡眠に なると、脊髄と 大脳を つなぐ 脳幹網様体 といぅ 部位が 自動的に活性化して
それらの 記憶情報に アクセスを 始めます。
様々な カテゴリーに保存を された 記憶情報から、記録を いくつか 引っ張り出し
合成したものが 夢と なる訳です。
ですから 夢とは、いわば レム睡眠中に 自分の記憶を まとめ上げ、自分にしか 見えない
形で 映画を上映している様な ものであると、考えられます。
さらに それらの夢の素材には、その人の体験に 対する 意味づけが加えられて います。

夢 とは、私たち 一人ひとりが 生まれてから 今までの 記録の内で、現在の重要な
出来事に関連のある 記憶情報や 最新の情報を 整理して、よりよい 将来の行動の為に
備えている様なものと 考えられます。

どぅせ 見るなら、いい夢を 見させて もらいたいものですね。

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残寒の候。
節分～立春～バレンタインデー。
早、２月も半ば。
三寒四温と 春の足音も 聞こえてきそぅな 今日この頃。

「シュウプロの よもやま話」
今日も、気の向くまま、よもやまに つづって いきたいと思います。
さて、今日の話題は・・・

１９９３年の 今日、２月１３日、冒険家・堀江謙一さんが、足こぎボートで
ハワイ ～ 沖縄、７５００ｋｍの 単独横断に成功しました。 

堀江さんは １９３８年、大阪に生まれた、海洋冒険家。

１９６２年、ヨット・マーメイド号による 西宮～サンフランシスコ間の
太平洋、単独航海に成功。
サンフランシスコの名誉市民として受け入れられ、一躍、有名な 冒険家の
一人となりました。

１９７４年には ２７０日余りで 単独・無寄港の世界一周を 成功させます。

２００４年から、ヨット・ＳＵＮＴＯＲＹ マーメイド号で、単独無寄港による
世界一周（東回り）に 挑戦し、２００４年１０月に兵庫県西宮市の港を 出港
２００５年６月に 無事帰還を 果たしました。
東西・両方向周りで、世界一周航海を 遂げたのは、日本人初の 記録です。

その他にも、数々の航海に成功しています、堀江謙一さん。
航海は、年齢が ‘三桁になるまで、やるつもり’と 語っていると いいますから
凄いですね。

一方、１９８４年の 今日、２月１３日、冒険家・植村直己さんが、マッキンリーに
登頂 成功後、この日の 無線交信を 最後に 消息を 絶ちました。 

植村直己さんは、１９４１年、兵庫県に生まれた、登山家・冒険家です。

１９７８年４月２９日、犬ゾリ単独行で 北極点到達し、単独到達世界初を 成し遂げました。 

ＴＶでも、植村さんの、大いなる足跡は、いく度も放送され、‘植村直己物語’ として
映画化も されています。 

北極点を始め、グリーンランドなど、数々の犬ゾリ単独走破は、今も 多くの方の記憶に
残るところ では ないでしょぅか。

１９８４年２月１２日には、世界初の 厳冬期単独登頂を 果たします。
その日は、植村さんの、４３回目となる誕生日でした。
しかし、翌２月１３日に 行われた交信以降は、連絡が取れなくなってしまい
消息不明となり、帰らぬ人となります。
現在に至るまで、遺体は発見されていません。
この為、最後に植村さんの消息が確認された、１９８４年２月１３日が 植村さんの
命日とされました。

生前の数々の 功績が、讃えられ、１９８４年、国民栄誉賞（第4号）を受賞しています。 

男には、男の浪漫がある。
いくつになっても、それを求め、追い続ける・・・・。
あなたには、求め、追い続けるものは、ありますか？

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晩冬の候。
立春とは、名ばかり。
相変わらず、寒い日が続き、 おまけに 積雪と
春の訪れは、まだ まだ 先の様ですね。

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さて、今日の話題は・・・

近頃、ＴＶを 見ていても、花粉症の 薬や マスクやらの ＣＭが 目立つ様に
なってきました。
また、奴らが 舞い飛ぶ、嫌な季節が やって来ますね。
スギ花粉。 

大気中を 自由に飛び廻っている イメージがある 花粉ですが、実際には、飛ぼぅとする
意思も なければ、翼が あるわけでも ありません。
自力では、動くことすら出来ず、飛んでも、せいぜい 短い距離しか移動は 出来ません。
では、どぅやって、長い距離を移動をして、私たちの 身近に舞うのでしょぅか？

花粉は、スギの木から放出された後、大半は、自身の重さで落下します。
しかし、運良く空中に ある上昇気流に遭遇すると、一気に上空に巻き上げられて
そのまま 水平方向の風に よって、遠方まで 運ばれていきます。
中には、数百キロといぅ 長旅に出る花粉も あるそぅですよ。

文部科学省のデータによると、花粉濃度が最も高いのは、地上 ６００メートル前後で
更に 上空の１２００メートル地点でも、花粉の観測が されていますが、その飛行ルートを 
肉眼で見ることは、難しい様です・・・見たくも ありませんけどね・・・。

よく言われてることですが、花粉症対策の第一歩は、まず、花粉を寄せ付けないことから。
外出する時の 服装に よっても、家に持ち込んでしまう 花粉の量に 違いが出てきます。
一般に ウールなどの素材は、花粉が付着しやすく、綿や化学繊維などは、付着しにくいと
言われています。
これからの 洋服選びに 頭の片隅に入れておくと 良いかもしれません。

すっかり、マスク生活に慣れてしまった今日でも、始終 マスク生活は、やはり 息苦しいもの。
世間では、コロナ渦の コの字も 言わなくなりましたが、まだまだ、コロナも 治まらない様ですし
まだ しばらくは、マスク生活が 続きそぅですね。

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出会えた ご縁を 大切にしたい。
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寒風の候。
早いもので、１月も 後半に 差し掛かりました。
暦の上では、大寒も過ぎ、 一年で 最も寒いと いわれる この時期。
体調を 崩さない様に したいですね。
インフルエンザ や、まだまだ、新型コロナも 流行りそぅな気配ですし。

「シュウプロの よもやま話」
今日も、気の向くまま、よもやまに つづって いきたいと思います。
さて、今日の話題は・・・

この時季 各地で ‘イチゴ狩り’ の シーズンでも ありますね。
案外、地元の ご近所で やってたりも します。

イチゴは、奈良時代の初期、７２０年に 編さん された 日本書紀に
既に 「伊到寐姑（イチヒコ）」と いう記述で 残されています。
木イチゴ などを 意味する 大和言葉で、今の イチゴの 呼び名に
通じている との説も あります。

現在、皆さんが 食べている イチゴは、江戸時代の末期、１８３０～４０年 頃に
伝わったと されますが、オランダ船で 貿易港・長崎に もたらされ、「オランダイチゴ」
と呼ばれました。
当時は、血を連想させる色が 敬遠され、食用ではなく、観賞用として 普及していた様です。

現在では、皆さんも ご存知の  ‘とちおとめ’ ‘あまおう’ など、２４０以上 もの 品種が
改良され、親しまれていますよね。

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厳冬の候。 
早いもので、１月も 中盤へと 差し掛かります。
冬の寒さも 本番を迎え、日頃の体調管理も 大切な時期になりましたね。
外の風も 体にこたえますが、室内の暖房で 乾燥した空気なども、ウイルスが
まん延しやすいので 気を付けたいところです。

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‘スイセン（水仙）’。
水仙は、早春を代表する香り高い花。
学名は、ナルキッソス。

うつむいて咲く花姿をギリシャ神話に登場する 美少年に なぞらえて付けられました。
花の中央が黄色く、花びらが白い 日本水仙は、１２月中旬から ２月頃に 開花する
早咲きで、和風のイメージが 強い 水仙です。
一方、大輪の ラッパ咲きや、八重咲きは、華やかで 西洋っぽさが 感じられる
遅咲きの 品種。
日本水仙の学名の最後に「ｃｈｉｎｅｎｓｉｓ」と付くのは、この水仙が原産地の
地中海沿岸から 中国を経て 日本に伝わったからだそぅです。
平安末期に渡来したといわれる水仙。
日本人は、こんなに古い時代から 水仙の花や 香りを 愛でていたのですね。

１月～２月頃に 比較的暖かい 海岸地方に、日本水仙が群生している様子は、日本の
原風景を感じられて、とてもいいものです。
伊豆・下田・爪木崎なども、この時期、水仙まつりが 催されて、よく知られるところですね。 

水仙は、病害虫の心配もありませんので、ご家庭の庭でも 育てやすい花といえます。
秋に 球根で植えることもできますが、冬に苗を買って 植えつける方が、より簡単で
お薦めだそぅですよ。
花が終わって 葉が黄色くなっても、決して葉を 切らないで下さい。
翌年、いい花を咲かせる為に、太陽の恵みを 与え光合成をさせて、球根を太らせましょぅ。
また、比較的、日当たりがよく、水刷毛のよい場所を 選んで植えて下さい。

和風っぽさが 感じられる日本水仙は、選ぶ花器や 生け方によって、より、モダンに洋風の
インテリアにも 似合う花飾りに することも出来ます。

ガーデンやプランターから 水仙を切る時は、やや膨らみかけた つぼみのあるものや
１～２輪 程度咲いているものを選びましょぅ。
そして、土の中にある「ハカマ」と呼ばれる部分から、切り取る様にして下さい。
この時、切り口に アルコールを すりこんでから水に浸けると、より花が長持ちします。
アルコールは、家庭に よくある料理用の 日本酒で構いません。

また、水仙の切り口からは ネバネバした汁が出て、花瓶の 水の汚れが目立ちます。
ガラス器の様な 透明な器ではなく、陶器などに 生けた方が見た目もよく
美しさを 保てます。
そして 水替えを こまめにすること、なるべく水仙だけを 生けること（一種生け）を
お薦め します。

生けた花は、直射日光を避け、暖房の当たらない場所に 置きましょぅ。
これも、花を 長持ちさせるコツです。

寒くて外に出ることも少なくなりがちな冬。
 部屋に 水仙など飾って、香りを 楽しんでみるといぅのも いいですよね。
お客様を 迎える玄関は 勿論、洗面所などに置いても、さりげない花飾りになりますね。

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